52笔趣阁

§明月凡心（第1页）

§明月凡心

夏丏尊的心里，一直苦恼，李叔同又要走了！

他与李叔同的友情，是世上一般的知交无法了解的；要知道，也只有他们两个人才知道。那种情感，含有着一种骨肉的情分，鱼水的相投，某种“恍然隔世相逢”的奇异感觉。六年前，他们第一次在上海“文美会”上见面，猛然间，便深深地互相吸引了，那是一种心理的、哲学的、性灵的直觉。

然后，这样的一种情感，在杭州一师6年，一滴一点地注入着。他们之间，谁也不能失掉谁，谁有心事，也瞒不了谁。

李叔同说要走，夏丏尊便突然感觉寂寞、孤独、生活乏味。他想试试看，能拖住便拖住他，否则，他也要走。

这是1917年的初春，古老的中国大年夜刚过不久，学校也开学了。李叔同虽说要走，毕竟还没有采取行动，只是口头上告诉夏丏尊，他要走的动机。

3月初的晚风，夹着阵阵砭人的奇寒，从棉袍的角缝里，往上钻。

每天傍晚，学生们上“自修室”，便是先生们围炉聚首聊天的时光。夏丏尊从学生自修室巡视一周，便绕到李叔同这里来。他想彻底了解一下，李叔同要走到哪里去？

李叔同的门缝里，筛出疏疏的灯光，轻微低抑的诵读声，传播出来。

夏丏尊停在门外，轻敲一下门。

“谁？”李叔同的诵读声停下来了。

“丏尊。”

于是夏丏尊推门进去，正想在对面墙壁边的椅子上靠下来伸脚烤火。刚巧，映入他眼帘的，是椅子背面壁上，新添了一张彩色鲜明的画像：这尊像是黑发、肉蝣，眉间有盘起的白毫，眉睫下垂、方嘴、大耳，双手平叠在胸前，座下是一片彩云，身上则披着彩衣，似手在冥想。还有，一串黑色的念珠，赫然出现在彩色画像右首的墙上。

这像，当然是“佛像”，那念珠，自然是“佛珠”。

“你读书，是不？”夏丏尊望那佛像说。

“诵经。”李叔同说，也跟着夏丏尊，看那佛像。

“《易经》？《道德经》？”

“《金刚般若波罗蜜经》。”

“你是学佛了，叔同！”夏丏尊似乎省悟。

“嗯。”

“好像你对理学、玄学读得不少，研究佛经，倒还不久吧？”

“研究理学、玄学，也不过是知识上的浏览；这类东西，还谈不到‘哲学的内容’，而且，它们本身也不是自己的。”

夏丏尊木然。对理学、玄学，他的知识没有李叔同多，但起码的“程朱”之学，他是知道的。他们非儒非佛，亦儒亦佛；结果，成了当代的理学。玄学呢，无非是点金术、苦行、御女、乃至印度的瑜伽、吉卜赛人的星相、张道陵的神符、广成子的《原人论》。

“学佛我不反对。”夏丏尊伸手摸摸前额，“像你上一年去大慈山断食一样，我根本没有理由反对，是不是？只要于你有益。”

“不仅是如此的，丏尊！”李叔同对他的老朋友从没有放浪过形骸，他这一次依然笑得那么小心，那样淡泊。“我是说，你应该举双手赞成——事实上我完全接纳了近年来的思潮，放下音乐、金石、绘画，乃至于教书生活、家室之累——打算在大慈山安住下来，长期研究佛经，从佛经里理出人生最上乘的理路……”

“什么？”夏丏尊吃了一惊，“你说得太快，你放下教书生活？”

“是啊。我不想干了。暑假后，到大慈山去做居士——出家，对我而言，还有障碍。要出家呢，也得像个样。出家人要持二百五十戒哩。苦行僧，还有更多的‘单行戒’。严格地说，要出家，便要对得起那一身螨蟆。我目前只打算做居士，茹素、念佛、念经……”

“照这样说，你将抛弃我们遁入空门了？还有雪子，雪子如何处置？”